15.08.06 Лев МОСКОВКИН, Наталья ВАКУРОВА

Книга в Москве

Девальвированный апокалипсис

Пир духа во время чумы тела

«Подошла царица с бодуна к волшебному зеркальцу и говорит: «Молчи, сама знаю». Этой емкой прибауткой сатирика, юмориста и местами актера Михаила Задорнова исчерпываются весь смысл нашего отношения к происходящему с нами. Поскольку новый толстый сборник любимого сатирика посвящен именно этому, то и отношение к самой книжке у иного читателя может быть парадоксальным – как к зеркалу, вечно оно страдает за наши недуги.

Талантливый Задорнов в разные годы написал столь много, что простой выбор позволяет создать полноценную картину состояния человечества в мельчайших подробностях. Получился сборник «Я никогда не думал… Избранное» (М.Н.Задорнов. М.: Эксмо, 2006. 624 с.: ил.).

В отличие от «обычного юмориста», Задорнов не уводит внимание от реальности, но представляет ее в каком-то обнаженном виде. Получается если и не смешно, то по крайней мере не страшно, уходит из души тревожность за будущее.

Автор поделился с читателем своим открытием: «Я недавно понял, почему мы живем так неустроенно: веками, поколениями… Потому что у нас - славянских народов – величайшая миссия: сохранить жизнь на Земле после того, как наступит конец света!» В миниатюре на 5,5 страниц юморист легко изложил суть всего, чему мы пытались создать научное обоснование. Там же есть вполне адекватное определение: «Вообще, что такое конец света? Это взрывы, землетрясения, грязь, слякоть, бездорожье, повсюду мусор… Отопление, газ, электричество – все отключится. То есть практически во многих наших северных городах приход конца света даже не заметят».

«Нам к концам света не привыкать» - написал Задорнов и присовокупил: мы их навидались – в 17-м, 37-м, 41-м, 93-м и 96-м. «Апокалипсис для нас девальвировался, как и российский рубль! У нас уже десять лет каждую пятницу в газете пишут, что в понедельник наступит конец света. И тут же под этой статьей печатают телевизионную программу на следующую неделю».

На лету припечатав конец света, юморист вывел на безнадежность душу своего персонажа – успешного журналиста Бодягина: «Повсюду разгораются войны. Национализм стал успешным бизнесом. Люди не понимают этого, в своей массе они тупы и агрессивны. Армия безграмотна и бессильна. Народ – невежественный и безмолвный. Все надеются на доброго дядю и невиданного царя-батюшку. Страна напоминает откупоренную бутылку с прокисшим содержимым: пена, пена, пена…»

Сюжетная линия занесла журналиста Бодягина на чужбину и там обыватель оказался еще тупее отечественного, чувство юмора у всех ниже пояса. Главное разочарование эмигранта – это люди. Повсюду – интеллигентный обман, культурная зависть, обаятельное предательство, улыбчивая безнадежность. Куда добрее искреннее хамство родины, чем деланные улыбки роботов чужбины. «Разозлился Бодягин на цивилизацию больше, чем на отечество, и понял, что выход остался один: на родину! В монастырь!»

В монастыре монах Бодягин узнал, что прихожане верят в бога, только когда выпрашивают у него что-нибудь во время молитвы, архиепископ – бывший кагэбэшник, секретарь епархии отпускает с черного хода грехи за валюту депутатам и рэкетирам, монахи торгуют фальшивыми мощами Ильи Муромца, почти никто не соблюдает поста.

Допросившись Господа забрать его душу, бывший журналист увидел в раю все те же безобразия. В чистилище занимаются приписками. Ада никто не боится, там давно не жарят и херувимы прилетают подглядывать за новенькими грешницами. Всевышний устал от мировой людской глупости и дремлет от века к веку. Небесная канцелярия иногда докладывает ему о скором царствии Божьем, и ангелы-хранители никого к нему не допускают.

Душа журналиста Бодягина достучалась-таки до Господа. Тот ласково ответил: «Один я знаю, что есть правда». И отправил возмутителя спокойствия на отдаленную планету. Там неспокойная душа поняла, что от себя ей никогда и никуда не скрыться. И ей невыносимо захотелось обратно на Землю…

Так же легко Задорнов справился с проблемой «Как нам обустроить Россию» - сатирик играючи обошел Ельцина и Солженицына, приблизившись к Жириновскому. Получилось смешно и серьезно в одном флаконе – хоть смейся, хоть обустраивай.

Сборник вмещает все обо всем – выборах, депутатах, олигархах, взбесившейся погоде, причинах демографического кризиса. О нашем государстве, которого боялись даже руководители, его создавшие. О таланте демократов-реформаторов, сумевших обворовать нищих.

Юморист нашел особенность сбоя программы российского человечества в том, что диетологи у нас толстые, а косметологи в прыщах. Экономикой занялись юристы, которые страной не руководят, а по привычке ее приговаривают, причем к высшей мере наказания. Только они могли продать бывшие государственные заводы иностранным инвесторам так, что остались этим инвесторам должны. Старушки на рынках назначают цену на картошку в зависимости от дневного индекса Доу-Джонса, называя его Даун Джонсом. Почему, бабуля, такие дорогие семечки? – Так ведь милый, баррель подорожал! У каждого уважающего себя олигарха должен быть крутой бульмастиф и не менее крутой батюшка: «Скажи, отец мой, я правильно живу? – правильно сын мой, но зря!» Ин и Янь поменялись местами. Меньшинство стало большинством. Мужчинам даже стало модно присутствовать при родах. Видимо, потому что многие из них отсутствовали при зачатии.

В Америке картина другая – там гордятся тем, что разгромили Гитлера во время вьетнамской войны в Ираке (оккупация этой страны описана особенно красочно). Страны Балтии переписывают историю. Латыши утверждают, что Россия в древности отделилась от Латвии. В Украине появились новый фамилии: Миколазабийстрелку, Тарасворуйгаз.

И так далее…

Мы много лет потратили на то, чтобы описать происходящее с людьми в формальном, естественнонаучном ключе. Оказалось, что все законы более или менее удачно пишут люди. Однако законы природы имеют физический смысл, а продукту законодателей придают некую силу, отчего они действительно работают, но так, что предугадать это невозможно. Придется признать, что описание сатирика Задорнова получилось лучше.

Его вывод гласит: «К сожалению, большинство людей заблуждаются в том, к какой категории они относятся. Например, политики считают, что они – идея истории. Юридически это может быть и правильно. Но историю вершат не юридические законы, а законы волновой механики, они же – законы Космоса. Согласно им, политики – всего лишь пенка на удобрении. Даже не бунтари. Чтобы обывателю стать бунтарем, ему необходимо сделать решительный шаг вперед. Для этого, как правило, требуется получить пинок в зад. Политики не чувствуют пинков. Потому что, следуя эволюционной теории Дарвина, у бесхребетных тварей самые жесткие панцири».

Кстати, о Дарвине. Его дед Эразм описывал эволюцию жизни в стихах. Внук Чарльз, не столь серьезный человек, в юности был шалопаем и свои эволюционные построения начал с религиозного текста, скрывая авторство. Факт раскопал наш эволюционист Юрий Чайковский. Он же обнаружил, что передвинули на более поздний срок дату прибытия парохода с письмом Уоллеса, идею которого приписали Дарвину. И до и после Дарвина эволюцию общества успешнее признанных ученых описывали непризнанные религиозные деятели. Например, Тейяр де Шарден и Михаил Мень.

Михаил Задорнов удачно открыл эру эволюционистов-юмористов. Нам кажется, что это всерьез и надолго.