Елена Коровина. Москва: мистика времени (Магическое путешествие по знакомым улицам и площадям. Секреты и тайны времени, его потоков и линий, параллелей и меридианов) – М., ЗАО Издательство Центрполиграф, 2013. – 317 с., тир. 3 тыс. экз.

06.08.13 Лев МОСКОВКИН

Книга в Москве

Москва – машина времени

Десять бульваров и одиннадцать монастырей

«Москва – не просто место для проживания, но и... своеобразная машина Времени, где это самое Время творится, аккумулируется, возрастает и рассредоточивается», – такова основная связующая идея книг о Первопрестольной Елены Коровиной. Книга «Москва: мистика времени (Магическое путешествие по знакомым улицам и площадям. Секреты и тайны времени, его потоков и линий, параллелей и меридианов)» – продолжение и развитие первой и получившей популярность «Москва мистическая» издания Центрполиграфа.

Книга состоит из исторических фактов, легенд, фантазий. В текст встроены фотографии московских построек и иногда стихи. Автор оправдывает свой подход ссылками на письма ее читателей: «...сетовали, что хоть книг про город и много, но вот городских преданий и легенд как раз не хватает». Далее следует небесспорное утверждение: «А без легенд, пусть и с налетом литературности, реальная история теряет множественность своих красок. Ну что ж, пусть будет побольше яркости и праздничности на нашей Мистической Неделе».

В предисловии содержится предупреждение-указание: «Эта книга не для тех, кто собирается изучать по ней историю. Хотя истории здесь много, да и малоизвестных исторических деталей предостаточно. Эта книга и не для тех, кто воспринимает жизнь только с магической точки зрения, часто забывая о реальности. Хотя и мистики на страницах, которые вы будете читать, много – возможно, даже переизбыток. Это книга для тех, кто понимает, что понятная РЕАЛЬНАЯ жизнь всегда связана с жизнью тайной, загадочной – ФАНТАСТИЧЕСКОЙ. Особенно когда речь идет о старинном городе, тем более о таком, как наша неповторимая Москва. Связь реальности и фантастики здесь столь же неразрывна, как обычный, дневной, хлопотливый город связан с городом ночным – магическим, настораживающим, но и притягательным одновременно. Эта книга для тех, кто хочет совершить еще одно Магическое Путешествие по таким, казалось бы, знакомым улицам и площадям. Для тех, кто ищет магию в своей обыденной жизни. Кто жаждет своей Магической Недели. Только на этот раз это будет Путешествие во Времени».

Добавить практически нечего. Что понравится не всем, кажется очевидным. Однако читатель у нас разный. Меня, например, учили не ругаться, выискивая в тексте противное духу моему, но наоборот использовать для себя позитивное и неведомое мне. В книге Коровиной и того и другого с избытком. Нам до сих пор не хватает исследовательского позитива в отношении к нашему городу. У самих москвичей нет его единого знания и понимания, поэтому мы зачастую не понимаем друг друга.

Суть повествования Коровиной в многочисленных семейных историях из древности до современности. Попутно объясняются такие исторические моменты, как происхождение названий: Останкино, Неглинка, Сухаревская. Корни редких обычаев, например, положить денежную купюру под игрушечный кукольный домик.

Известно, что Москва отличается радиально-круговой системой городской самоорганизации, продолженной практически на все Подмосковье и с отдельными признаками – до самых отдаленных уголков страны. Кремлевская стена. Кольца из десяти бульваров и одиннадцати монастырей. Садовое кольцо. Окружные железные дороги – в Москве и на расстоянии пятидесяти километров. МКАД и отдаленная «бетонка».

Дело вкуса, считать русскую уникальность отсталостью или прогрессом. Столица России постепенно и постоянно обновляется. По стране подобных центров притяжения много, Москва – самый мощный из них, распространивший свое действие на постсоветском пространстве и далее. При этом в городе на протяжении веков действуют пространственные точки сгущения разного типа. Такие, как Лубянка, Охотный ряд и разумеется Московский Кремль. В городе их много – как общей значимости, так и локальных. Все это на примере города легко и увлекательно описывается теорией самоорганизации – синергетикой. Правда, строго научные работы в этой части неизвестны широкой публике.

Чем плох известный подход Коровиной? Для массового читателя он намного доступнее. Хотя и не для любого. В России относительно больше любителей строгой доказательности и чистой науки, чем на Западе. В творчестве Коровиной придется верить на слово автору и удовлетвориться заверениям рецензента, что доказательность возможна для самых невероятных историй.

Для примера – вот как художественно описана круговая система Москвы: «То есть город, выстроенный в подобном плане, всегда будет иметь свои порталы времен. И время станет выходить здесь на поверхность хоть из космической истории, хоть из земной. Вот откуда встречи людей различных времен, о которых рассказывал тот же Суриков. И заметьте, это не призраки или привидения. Это смещение времен, происходящее таким способом, что все участники временного события чувствуют себя реально живыми. Не потому ли и встреченные Суриковым бабы в старинных одеждах пугались его так же, как и он их?»

Цитата, демонстрирующая антропный принцип в синергетике Сергея Курдюмова: «...В Москве века и времена спокойно проходили друг через друга. Они не путались, но вплетались, ни у кого не вызывая раздражения. Прошлое и Будущее проявлялись в Настоящем, Настоящее готовило Будущее. И москвичи никогда не смеялись над таким странным раскладом времен, не вскидывали скептически брови – мол, так не может быть. Как ни странно, для москвичей мистический склад ума всегда был в порядке вещей».

Последняя цитата для сравнения с заключением об исключительности москвичек: «Но как же так?! Ведь москвичи – не маги, не колдуны и алхимики. Это, например, в Злата Праге вам каждый экскурсовод покажет на любой дом, уточняя: «Здесь жил известный алхимик, которого потом Гёте назвал Фаустом». Здесь – Бен Бецалель, сотворивший Голема на глиняных ногах. Здесь – живописец Арчимбольдо, создававший на картинах облики людей из овощей, цветов и плодов...» А у нас по Москве если и был какой заумный гений-чернокнижник, так только и вспоминается, что Яков Брюс, живший на легендарной Сухаревой башне. А больше-то никого и не вспомнить... Откуда же тогда у москвичей мистическое мышление?! ... И что же получается? А то, что практически каждая москвичка обладала собственным мистически-пророческим мышлением».

От себя я добавил бы известное, но редкое заключение о значительной концентрации в Москве красивых женщин. Вот тут настоящая мистика и торжество синергетики в одном флаконе.